Κύριος αρχιτεκτονικήΗ 700χρονη κατανόηση του Longthorpe Tower στο μεσαιωνικό μυαλό

Η 700χρονη κατανόηση του Longthorpe Tower στο μεσαιωνικό μυαλό

Μια ανακατασκευή που δείχνει τον Πύργο του Longthorpe στα μέσα του 14ου αιώνα ως συμπλήρωμα σε ένα σπίτι στην αίθουσα. Το σπίτι εξακολουθεί να επιβιώνει σε ιδιωτική κατοχή, αλλά η αίθουσα έχει υποδιαιρεθεί σε δύο από ένα όροφο. Οι πίνακες βρίσκονται στον μεσαίο όροφο του πύργου.
  • Κορυφαία ιστορία

Αυτός ο επιζώδης κύκλος των ζωγραφικών έργων του 14ου αιώνα εξακολουθεί να έχει τη δύναμη να περιπλανήσει, να διασκεδάσει και να ενημερώσει. Προσφέρει επίσης μια αξιοσημείωτη εικόνα για τη μεσαιωνική εικόνα του κόσμου, καθώς ο Edward Impey επεκτείνεται. Φωτογραφίες από Will Pryce.

Τον Σεπτέμβριο του 1945, ο Hubert Horrell, αγρότης γαλακτοπαραγωγής στο Tower Farm, στο Longthorpe στο Cambridgeshire, έκανε μια εκπληκτική ανακάλυψη. Αφαιρώντας τα στρώματα αρχαίου ασβεστίου στην αίθουσα του πρώτου ορόφου του πύργου που έδωσε την ονομασία του στο αγρόκτημα, ο Horrell χαιρετίστηκε από τα χέρια, τα βλέμματα και τα λαμπερά χρώματα των μορφών ζωγραφισμένα έξι αιώνες πριν.

Αναγνωρίζοντας κάτι ιδιαίτερο, επικοινώνησε με τον Hubert Elliot, αντιπρόσωπο της Milton Hall Estates και του Fitzwilliams (της φήμης του Wentworth Woodhouse), ιδιοκτήτες του ακινήτου από τα τέλη του 15ου αιώνα. Ο Elliot και ο Capt WT G Fitzwilliam - αργότερα ο 10ος και τελευταίος Earl Fitzwilliam - με σύνεση στράφηκαν στην Εταιρεία Antiquaries του Λονδίνου, η οποία κάλεσε τον ειδικευτή ζωγραφικής και τοιχογραφίας Edward Clive Rouse (1901-97).

Ο δυτικός τοίχος του ζωγραφισμένου δωματίου, που δείχνει τους εργάτες του μήκους (πάνω αριστερά) και τον Άγιο Αντώνιο στην έρημο, που δηλώνεται από τα πουλιά και τα κουνέλια (πάνω αριστερά).

Ο Rouse έπειτα πέρασε μεγάλο μέρος του 1946-8, απομακρύνοντας με προσοχή το υπόλοιπο άσπρο και κάνοντας ένα εξαιρετικό κλιμακωτό ρεκόρ στην ακουαρέλα. Αυτό που αποκάλυψε ήταν πραγματικά αξιοσημείωτο ( Country Life, 4 Απριλίου 1947): όχι μόνο το καλύτερα διατηρημένο μεσαιωνικό εγχώριο σχέδιο τοιχογραφίας στην Αγγλία, αλλά ένα από τα υψηλότερα, που αντιπροσωπεύει μια καταπληκτική και αινιγματική ποικιλία θεμάτων και εικόνων.

Το ίδιο το σπίτι, που επιβιώνει σε μεγάλο βαθμό, αν αλλάξει πολύ, χτίστηκε από την οικογένεια Thorpe, μια προικισμένη δυναστεία δικηγόρων που ασκούσαν τον 13ο αιώνα για το Peterborough Abbey και αργότερα και για τον βασιλιά.

Ο πύργος των 40 ποδιών, που προστέθηκε από τον Robert Thorpe γύρω στα 1300, είναι πολύ πιο σπάνιος, αλλά έχει πολύ γνωστές παραλλαγές στο Little Wenham Hall στο Suffolk (περίπου 1265-80) και στο Κάστρο Stokesay στο Shropshire (περίπου το 1290) θυμίζει σκόπιμα τους γιγαντιαίους τετραγωνικούς μεγάλους πύργους του 11ου και 12ου αιώνα (όπως στο Κάστρο Hedingham στο Essex).

Ο νότιος τοίχος. Το φανταστικό ύφασμα που κρέμεται μπορεί να ήταν ένα σκηνικό σε μια καρέκλα ή ένα κρεβάτι, με τις βασιλικές φιγούρες να δίνουν το πρόσθετο κύρος. Οι πόρτες οδηγούν στο δωμάτιο πάνω και (στο παρελθόν) στο κύριο μέρος του σπιτιού. Ο θησαυρός είναι διακοσμημένος με μουσικούς. Ο σκοπός του σχεδίου ήταν να αντιπροσωπεύσει τον Ουρανό, που κατέλαβε να γεμίσει με μουσική.

Σε μια περιοχή που ακολούθησε τότε οι ληστές, ο Θόρπε το έχτισε εν μέρει για την ασφάλεια της οικογένειας, των τιμαλφών και των εγγράφων του, αν και, όπως συνέβη, με περιορισμένη επιτυχία: το 1327, μια συμμορία τεσσάρων ανδρών μαζί με άλλους παραβάτες η ειρήνη με τη δύναμη των όπλων έσπασε στα σπίτια και τα στήθη του, έκλεψε αγαθά αξίας £ 200 και "φυλακίστηκε, κρατήθηκε και κακομεταχειρίστηκε", μέχρι να υποσχεθεί £ 100 σε λύτρα.

Πιο επιτυχημένη ήταν ο κύριος σκοπός του πύργου ως σύμβολο κατάστασης, προσδίδοντας την οικογένεια του Πέρβενου του Θόρπη με ενώσεις εξουσίας, πολεμική ανδρεία, ιπποσύνη και αρχαία γενεαλογία. Απόλυτα, ήταν από τις τράπεζες του, που διέταξε την επίπεδη πεδιάδα για τα μίλια γύρω από το, ότι το Home Guard παρακολουθούσε μάταια για αλεξιπτωτιστές το 1940.

Ο Ρόμπερτ ανέθεσε τους πίνακες γύρω στο 1330 και, κοσμοπολίτικος, λατινικός και μορφωμένος, μάλλον πήρε τα ίδια τα θέματα. Οι ζωγράφοι που επέλεξε ήταν επίσης οι καλύτεροι - ήταν σαφώς εξοικειωμένοι με ένα ευρύ φάσμα σύγχρονων έργων, αν και οι διακυμάνσεις στην ποιότητα δείχνουν ότι κάποιοι ήταν καλύτεροι από άλλους.

Ο βόρειος τοίχος, που απεικονίζει μια Γέννηση πλαισιωμένη από τις Επτά Χρόνιες του Ανθρώπου. Στο κάτω αριστερό μέρος υπάρχει ένα παιδί με νυχτερινή διασκέδαση, το οποίο φέρει την ένδειξη «INFANS». Έπειτα, έχουμε Boyhood (δείτε τον κλώτσηση κορυφή με το μαστίγιο του), τότε, έχασε ως επί το πλείστον, Εφηβεία, ακολουθούμενη από τη Νεολαία (με ένα γεράκι στον καρπό του). Ακολουθεί η ανδρική ηλικία (με το σπαθί), αλλά από τότε τα πράγματα κατεβαίνουν: Η Παλαιά Ηλικία (η φιγούρα που παγιδεύει μια τσάντα, ίσως χρήματα) ακολουθείται από το «DECREPITUS», με ένα δεκανίκι. Παρακάτω είναι οι Απόστολοι Ιάκωβος, Ιωάννης και Ιούδας, μέρος μιας σειράς από τους 12. Οι κύλινδροι αρχικά περιγράφουν τη ρήτρα του Απόβλητου Απόστολου που πίστευαν ότι έχουν συνθέσει. Η γυναικεία μορφή (τρίτη από την αριστερά) προσωποποιεί τον θεσμό της Εκκλησίας. Κάτω από αυτά είναι πτηνά - στρουθοκάμηλα στα άκρα - που βασίζονται σε σύγχρονα και μερικά φανταστικά βιβλία πουλιών και ζώων, συνοδευόμενα από πιο ρεαλιστικούς γερανούς.

Τα χρώματα, διαφορετικά αναμεμιγμένα με ασπράδι αυγού ή ελαιόλαδο, ήταν αρχικά πολύ φωτεινά πράγματι και, σε βασικά σημεία, πήραν σε φύλλα χρυσού. Η συνολική επίδραση, κυρίως στο φως των κεριών, πρέπει να ήταν συντριπτικά πλούσια και εντυπωσιακή.

Το ζωγραφισμένο δωμάτιο είναι περίπου 20 τετραγωνικά πόδια και εκτείνεται από πέτρινο θησαυροφυλάκιο. Κάθε διαθέσιμη διακόσμηση επιφάνειας τρυπιέται, αλλά οι κύριες επεξεργασίες είναι στις τέσσερις κύριες επιφάνειες τοίχων και τα τέσσερα τεταρτημόρια του θησαυρού.

Αντιμετωπίζοντας σήμερα τον επισκέπτη - εισερχόμενος από μια πόρτα φτιαγμένη από ένα παράθυρο τη δεκαετία του 1940 - είναι ο δυτικός τοίχος, στον οποίο η σύνθεση γεμίζει και περιβάλλει μια μεγάλη, βαθιά εσοχή. Στην κορυφή, πάνω από την εσοχή, εμφανίζονται οι Labors of the Month, ένα δημοφιλές μεσαιωνικό θέμα. Πολλά λείπουν, αλλά ο Ιανουάριος, στα κάτω αριστερά και καλά διατηρημένα, σηματοδοτείται από έναν άνθρωπο που ζεσταίνει σε μια φωτιά κρατώντας ένα ζεστό ρόφημα. Πάνω και αριστερά, ο Απρίλιος εκπροσωπείται από έναν άνθρωπο που σκάβει με ένα μεταλλικό ξύλινο φτυάρι και τον Δεκέμβριο, στην άκρα δεξιά, από μια δολοφονία χοίρων.

Παρακάτω, στην εσοχή υπάρχουν δύο πιο ασυνήθιστες σκηνές. Στην κορυφή, όπως προσδιορίζεται από την επιμέρους επιγραφή, είναι μια σκηνή από τη ζωή του Αγίου Αντωνίου (στέκεται), στην οποία ζητάει από τον Θεό (που αρχικά εμφανίζεται στο σημείο της αψίδας) πώς να βρει τη σωτηρία, η μορφή ενός αγγέλου που εναλλακτικά προσεύχεται και εργάζεται - ο τελευταίος εκπροσωπείται εδώ με την κατασκευή καλαθιών.

Ο Τροχός των Αισθήσεων στον ανατολικό τοίχο. Ο αριθμός που στρέφει τον τροχό, αντιπροσωπεύει το λόγο, κρατάει ένα ακουστικό στο ένα χέρι και δείχνει το χείλος με το άλλο. Γύρω από το χείλος είναι οι αισθήσεις προσωποποιημένες (δεξιόστροφα) από ένα αρπακτικό πτηνό (που προορίζεται να είναι ένας όρνιθας), ένας ιστός αράχνης, ένας αγριογούρουνος, ένας σκωτσέλος και ένας πίθηκος.

Κάτω από αυτό, που περιβάλλεται από ένα περίγραμμα που μιμείται κεντημένο ύφασμα, δύο άνδρες συμμετέχουν στη συζήτηση: οι καμπύλες γραμμές που βλέπουν μεταξύ τους είναι τα ερείπια των κύλινδροι, που τώρα είναι δύσκολα δυσανάγνωστα, αλλά που εξήγησαν αρχικά το διάλογό τους.

Ο βόρειος τοίχος εμφανίζει μια άλλη δημοφιλή σειρά, τις Επτά Χρονές του Ανθρώπου, ακολουθώντας, τόσο εικονογραφικά όσο και συμβολικά, την καμπύλη προς τα πάνω και προς τα κάτω της καμάρας.

Στο πλαίσιο αυτής της σειράς, πάνω από το παρατσούκλι του παραθύρου, γεννιέται ένα λαμπρότερο σημείωμα, όπου η Παναγία ξαπλώνει σε ένα κρεβάτι και κρατάει το σπαθιασμένο Χριστό παιδί, με τον Ιωσήφ να κάθεται δεξιά σε μια καρέκλα. Ένα αυτί και ένα κέρατο που ανήκουν στο βόδι, μαζί με τα αυτιά του κώλου μπορεί απλά να κατασκευαστεί προς τα αριστερά και δεξιά της κεντρικής ζημίας περιοχής. Κάτω, δεξιά και αριστερά, είναι τέσσερις μορφές από μια σειρά από τους Αποστόλους.

Στρέφοντας προς τον ανατολικό τοίχο, η κύρια επιβίωση της ανώτερης σκηνής είναι όμορφη εικόνα ενός νεαρού άνδρα που κρατάει τα γάντια του και σαφώς σε συζήτηση με έναν άλλο άνθρωπο, από τον οποίο επιβιώνει μόνο το πόδι, η άκρη του σαπουνιού και το ανυψωμένο δάχτυλο: είναι μια άλλη δυσανάγνωστη επιγραφή.

Ένας χειρογράφος 1230-40 φωτισμός των εκτοξευόμενων περιττωμάτων Bonnacon στους διώκτες του. Μια παρόμοια εικόνα εμφανίζεται πάνω από τις πόρτες στη φωτογραφία. Στην περίπτωση αυτή, ο αθλητής εξάνθημα είναι τοξότης.

Παρακάτω, πιο ολοκληρωμένη αλλά εξίσου αινιγματική, είναι η πιο αξιόλογη από τις σκηνές του Longthorpe: ένας στεμμένος άνθρωπος στέκεται πίσω από έναν τροχό. Αρχικά θυμίζει τις πιο κοινές αναπαραστάσεις του τροχού της τύχης ή του τροχού της ζωής, που φαίνεται να είναι μια συγχώνευση της ίδιας γραφικής αντίληψης με ένα λογοτεχνικό ζεύγος ζώων και των αισθήσεων (η αράχνη με άγγιγμα, ο αγριόχοιρος με την ακοή, κλπ.), της κλασικής έμπνευσης, αλλά επισημοποιήθηκε στον Liber de Naturis Rerum (Βιβλίο της Φύσης των Πραγμάτων) στα μέσα του 13ου αιώνα από τον Φλαμανδό Δομινικανό μωρό Thomas de Cantimpré. Ως αποτέλεσμα, οι ιστορικοί το ονόμασαν Τροχός των Πέντε Αισθήσεων.

Οι θεωρίες αφθονούν ως προς το νόημά της, αλλά το πιο απλό είναι ότι σημειώνει το ύψος των αισθήσεων αυτών των πλασμάτων σε σύγκριση με την ανθρώπινη κατοχή λόγου (δείχνοντας και γυρίζοντας τον τροχό) και, συνεπώς, την ικανότητα και την υποχρέωσή του να συγκρατήσει τον εαυτό του πρόσωπο αισθητικής εμπειρίας.

Όποια και αν είναι η αλήθεια, η σπανιότητά της υπογραμμίζει την ιδιαίτερη φύση του σχεδίου Longthorpe: οι μοναδικές γνωστές παραλλαγές βρίσκονται στο μοναστήρι Cistercian Tre Fontane στη Ρώμη του 13ου αιώνα και ένα άλλο, περίπου σύγχρονο με το Longthorpe, σε ένα σπίτι στην Constance, Δυτική Γερμανία.

Δίπλα σε αυτό, στην εκδοχή της πόρτας, αλλά εντυπωσιακά διαφορετική, είναι μια περισσότερο νοσηρή σκηνή: οι Τρεις Ζωντανοί και οι Τρεις Νεκροί Βασιλείς.

Ένα κρυφό κόσμημα στο #Peterborough, είμαστε τυχεροί να διαχειριστούμε τον Longthorpe Tower (και τους εκπληκτικούς τοιχογραφίες!) Για λογαριασμό της @EnglishHeritage #HeritageTreasures pic.twitter.com/OgasJcHiJv

- Μουσείο Πίτερμπορο (@Vivacity_Museum) 11 Ιανουαρίου 2018

Στο νότιο τοίχο, κάτω από το θησαυροφυλάκιο, οι δύο ενθρονισμένες μορφές έρχονται αντιμέτωπες, πλαισιωμένες από ασπίδες, με το αριστερό χέρι να φέρει αρχικά το φοβερό λιοντάρι των βραχιόνων του Edward III πριν από την προσθήκη fleurs de lis το 1340 (και ίσως ο Edward II III, και τα χέρια του Edmund του Γούντστοκ, αδελφού του Edward II). Γιατί είναι εδώ είναι αινιγματική, αλλά η σκηνή πιθανόν έδωσε φόρο τιμής στον βασιλιά ως εργοδότη του Thorpe (ή πρώην εργοδότη) και στον κόμη ίσως ως ένας από τους ιδιοκτήτες του, αλλά, ίσως το σημαντικότερο, εφιστά την προσοχή στους δεσμούς του προστάτη με κυβερνητική ελίτ.

Παρακάτω είναι ένας πίνακας ενός πολύτιμου κλωστοϋφαντουργού που περιβάλλεται από σύνορα. Δεξιά, είτε με το χασατζίκι είτε με το γέλιο, ένας τοξότης τραβάει βιαστικά ένα Βόννακον, ένα μυθικό πλάσμα που έστειλε τους αντιπάλους του σε ένα ντους φλεγόμενων περιττωμάτων.

Τελευταίο αλλά εξίσου σημαντικό, ο Thorpe και οι ζωγράφοι του στράφηκαν στο θολωτό οροφή. Αρχικά, κάθε τεταρτημόριο έφερε ένα από τα σύμβολα των τεσσάρων Ευαγγελιστών, από τους οποίους μπορεί να φτιαχτεί ακόμα το Βόδι του Αγίου Λουκά και ο Αετός του Αγίου Ιωάννη, συνοδευόμενοι από μουσικούς που παίζουν τα όργανα που κατονομάζονται στο 150ο Ψαλμό (' ήχος της τρομπέτας ... »).

Κάθε μία από αυτές τις σκηνές, σε όλη τη μπερδεμένη ποικιλία τους, έχει τη δική της έκκληση, αλλά σε τι προσθέτουν; Τι προσπάθησε ο Θορπ να επιτύχει με το εξαιρετικό του δωμάτιο; Απλούστερα, πρέπει να έχει στόχο να δημιουργήσει τόσο ένα πολυτελές και εντυπωσιακό εσωτερικό όσο και μια πηγή άμεσης απόλαυσης και ψυχαγωγίας, τις πιο σκοτεινές σκηνές που αντισταθμίζονται από πτηνά, ζώα και χιούμορ.

Επισκέφθηκα τον Πύργο Longthorpe σήμερα. Ήταν μια συναρπαστική επίσκεψη, καθώς ο θάλαμος του πρώτου ορόφου αυτού του κατακόρυφου πύργου περιέχει ένα από τα σημαντικότερα σχήματα της μεσαιωνικής εγχώριας τοιχογραφίας στη βόρεια Ευρώπη. • Ανατέθηκε σε περίπου 1330 από δικηγόρο που ονομάστηκε Robert Thorpe (ο πατέρας του William of Thorpe έχτισε το σπίτι και τον πύργο γύρω στο 1174-5). • Οι χρωστικές ήταν αρχικά πολύ φωτεινότερες και ορισμένες λεπτομέρειες ήταν επιχρυσωμένες. Τα χρώματα και η σαφήνεια των έργων έχουν επιδεινωθεί κατά τη διάρκεια των αιώνων και πολύ περισσότερες λεπτομέρειες ήταν ορατές όταν ανακαλύφθηκαν ξανά στη δεκαετία του '40 από ό, τι φαίνεται σήμερα. • Το 1945 ο ενοικιαστής Hugh Horrell ανακάλυψε τα έργα ζωγραφικής κάτω από στρώματα ασβεστίου και ανέφερε το εύρημα στον ιδιοκτήτη (καπετάνιος WTG Fitzwilliam), ο οποίος ζήτησε τη συμβουλή της Εταιρείας Antiquaries του Λονδίνου. Από το 1946 έως το 1948 οι ζωγραφικοί πίνακες αποκαλύφθηκαν από τον Edward Rouse, ο οποίος παγίωσε και κατέγραψε τα έργα ζωγραφικής. Η απομάκρυνση του ασβεστίου πήρε μαζί του μεγάλο μέρος της αρχικής επιφάνειας. Επιπλέον, το κερί χρησιμοποιήθηκε ως σταθεροποιητικό υλικό το οποίο κατά λάθος σφραγίστηκε σε υγρασία πίσω από τη βαφή προκαλώντας περαιτέρω ζημιά. Στη δεκαετία του '80 το μεγαλύτερο μέρος της θεραπείας έπρεπε να απομακρυνθεί, αλλά δυστυχώς τα αρχικά ζωντανά χρώματα χάθηκαν λόγω της επεξεργασίας του κεριού. • Η αγγλική κληρονομιά έχει φροντίσει αυτόν τον πύργο από το 1984. #medieval #longthorpetower #cambridgeshire #visitbritain #medievalpainting #history # dayout

Μία θέση που μοιράστηκε ο Bronwen (@bronwenchamberlain) στις 12 Αυγούστου 2017 στις 10:22 π.μ. PDT

Εξετάζοντας πιο εγκληματολογικά, πρόσφερε μια σειρά προκλήσεων και διδασκαλιών, μέσα από οπτικά, λεκτικά και φιλοσοφικά αινίγματα, τροφοδοτώντας ένα ενδιαφέρον για αριθμούς (ειδικά 12, επτά, πέντε και τρία) και τον συμβολισμό τους, κληρονομούμενο από τον αρχαίο κόσμο. Ταυτόχρονα, θα υπενθύμισε στον θεατή το καθεστώς και τις συνδέσεις του Θορπές, ιδιαίτερα μέσω της εραλδικής και της αναπαραγωγής των δικαιωμάτων, και εντυπωσίασε τον μορφωμένο θεατή, τόσο με τις εικόνες όσο και με τα άφθονα λατινικά και γαλλικά κείμενα, με τη μάθειά τους.

Πάνω απ 'όλα ίσως είναι το θέμα της λύτρωσης και της ελπίδας της μετά θάνατον ζωής, που δεν απέχει ποτέ από το μεσαιωνικό μυαλό, εκφράζεται από τα μνήματα της θνησιμότητας (Τρεις βασιλιάδες και οι ηλικίες του ανθρώπου) αφενός και η γέννηση του Χριστού, υπενθυμίσεις του δρόμου προς τη Σωτηρία (Άγιος Αντώνιος) από την άλλη, όλα κάτω από ένα δελεαστικό ζωγραφισμένο θόλο του Ουρανού.

Ο τρόπος με τον οποίο ο Thorpe χρησιμοποίησε το δωμάτιο είναι μια καθαρή εικασία, αλλά το μικρό του μέγεθος και η περιορισμένη πρόσβαση υποδεικνύουν έναν ιδιωτικό χώρο εργασίας και λήψης ειδικών προσκεκλημένων και πελατών. Το φανταστικό πάνελ κλωστοϋφαντουργίας ήταν ίσως ένα σκηνικό στην καρέκλα του, από το οποίο, που θερμαίνεται από τη γειτονική φωτιά, τα έλαβε και είδε το ντεκόρ για το καλύτερο πλεονέκτημα.

Πόσο καιρό εξακολουθούν να εκτιμούνται τα έργα ζωγραφικής είναι εξίσου ασαφή, καθώς από τη δεκαετία του 1350 η οικογένεια Thorpe έζησε αλλού και το τελευταίο μέλος πέθανε χωρίς παιδιά το 1391. Από τότε μέχρι τη δεκαετία του 1970 ο τόπος καταλήφθηκε από ενοικιαστές και ήταν αυτή την εποχή, για ιδεολογικούς ή άλλους λόγους, ότι οι πίνακες καλύφθηκαν. Η ταχεία δράση του ενοικιαστή και του κτήματος το 1948, ωστόσο, εξασφάλιζε την επανεμφάνιση και την επιβίωσή τους.

Εκείνη την χρονιά, ο Capt Fitzwilliam έδωσε τον πύργο στο έθνος και, μετά από ένα μακρύ πρόγραμμα ενοποίησης, ανοίχτηκε στο κοινό από το Υπουργείο Εργων και παρέμεινε υπό Αγγλική κληρονομιά. Σήμερα εκτελείται για λογαριασμό της από την Vivacity Heritage Ltd και ανοίγει κατόπιν ραντεβού.

Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφτείτε τη διεύθυνση www.english-heritage.org.uk/visit/places/longthorpe-tower


Κατηγορία:
Ένα πανέμορφο διατηρητέο ​​αρχοντικό που χρονολογείται από το βιβλίο Domesday, με 243 στρέμματα και έναν αχυρώνα
Nymans Garden: Το κόσμημα του Δυτικού Σάσεξ, το οποίο βρισκόταν στην κορυφή για πάνω από 120 χρόνια